26 de febrero de 2011

Domingo 27 de febrero. 8 TO 2011

HOJA
PARROQUIAL
Parroquia de Sant Francesc de Borja
  
Email de la parroquia: sfb500@gmail.com

Domingo 27 de febrero de 2011.

                  Queridos hermanos:
La semana pasada escuchábamos el corazón del evangelio en lo referente al amor, a la caridad: “Amad a vuestros enemigos, rezad por los que os persiguen”. Dios ama así: ama al enemigo. Y esta semana escuchamos el corazón del evangelio en lo referente a la confianza, a la fe. Confiar en Dios Padre Providente como un hijo con su padre. El evangelio de hoy se inicia con una sentencia de Jesús: “Nadie puede servir a dos señores, porque aborrecerá a uno y amará al otro; o bien se dedicará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y al dinero”. “Dinero” traduce la palabra griega mamónas, que viene del arameo mamóna que se deriva probablemente del hebreo “amán”, que designa algo estable, sólido, seguro, en lo que se puede apoyar uno y tenerle confianza. De esa raíz viene la palabra amén, con la que todavía hoy indicamos nuestra confianza y abandono en Dios y que utilizamos al final de las oraciones. Lo que aparenta seguridad, el dinero, no lo es tal. La verdadera seguridad es la confianza en la Divina Providencia. Decía San Basilio: "Ni aún por las cosas necesarias debemos inquietamos, ni confiar en ellas cuando las tenemos: cada uno debe dejar este cuidado a la divina Providencia." El alimento que nos mantiene con vida y el vestido que cubre nuestro cuerpo son dos cosas necesarias. Con todo, Jesús nos invita a poner en primer lugar a Dios Padre: “Buscad primero el reino de Dios y su justicia; lo demás se os dará por añadidura”. Y nos da dos ejemplos: las aves del cielo, en lo referente al alimento y los lirios del campo, en lo referente al vestido. Dios las cuida, alimenta y viste. Lo mismo con vosotros. Es vuestro Padre. Confía en Él. No es posible confiar totalmente en Dios y confiar totalmente en el dinero.
Hay dos peligros: el providencialismo, que confunde la providencia de Dios con la promesa de una vida sin preocupaciones ni cuidados. El “Ora et labora” de San Benito, equilibra muy bien este peligro. Primero la oración, la confianza en Dios, que va unida a una colaboración con Dios a través del trabajo. La fe da al trabajo humano una espiritualidad animadora y redentora. El trabajo da a la fe su desarrollo. Hay una alianza “misteriosa, pero real, que media entre el actuar humano y el actuar providencial de Dios”. (Juan Pablo II, Discurso durante la visita a Pomezia. 14-9-1979). El segundo peligro es el humanismo cerrado a la trascendencia: “No se puede negar que después del Concilio han existido intentos de oscurecer el llamado verticalismo y de propagar un falso horizontalismo. De este modo, el hombre ha sido dejado a sus solas fuerzas, sin Padre, sin Providencia, mientras se proclamaba la muerte de Dios y «la muerte del Padre». (Alocución de Juan Pablo II a la Comisión Teológica Internacional. 5-12-1983).
Jesús, vuestro párroco

Lectura del santo evangelio según san Mateo                 6, 24-34

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: - «Nadie puede estar al servicio de dos amos. Porque despreciará a uno y querrá al otro; o, al contrario, se dedicará al primero y no hará caso del segundo. No podéis servir a Dios y al dinero.
Por eso os digo: No estéis agobiados por la vida, pensando qué vais a comer o beber, ni por el cuerpo, pensando con qué os vais a vestir. ¿No vale más la vida que el alimento, y el cuerpo que el vestido? Mirad a los pájaros: ni siembran, ni siegan, ni almacenan y, sin embargo, vuestro Padre celestial los alimenta. ¿No valéis vosotros más que ellos? ¿Quién de vosotros, a fuerza de agobiarse, podrá añadir una hora al tiempo de su vida? ¿Por qué os agobiáis por el vestido? Fijaos como crecen los lirios del campo: ni trabajan ni hilan. Y os digo que ni Salomón, en todo su fasto, estaba vestido como uno de ellos. Pues, si a la hierba, que hoy está en el campo y mañana se quema en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más por vosotros, gente de poca fe? No andéis agobiados, pensando qué vais a comer, o qué vais a beber, o con qué os vais a vestir. Los gentiles se afanan por esas cosas. Ya sabe vuestro Padre del cielo que tenéis necesidad de todo eso. Sobre todo buscad el reino de Dios y su justicia; lo demás se os dará por añadidura. Por tanto, no os agobiéis por el mañana, porque el mañana traerá su propio agobio. A cada día le bastan sus disgustos. »
Palabra del Señor.
SOBRE LA PROVIDENCIA DE DIOS PADRE
270 Dios es el Padre todopoderoso. Su paternidad y su poder se esclarecen mutuamente. Muestra, en efecto, su omnipotencia paternal por la manera como cuida de nuestras necesidades (cf. Mt 6,32);

305 Jesús pide un abandono filial en la providencia del Padre celestial que cuida de las más pequeñas necesidades de sus hijos: "No andéis, pues, preocupados diciendo: ¿qué vamos a comer? ¿qué vamos a beber?... Ya sabe vuestro Padre celestial que tenéis necesidad de todo eso. Buscad primero su Reino y su justicia, y todas esas cosas se os darán por añadidura" (Mt 6, 31‑33; cf 10, 29‑31).

2830 "Nuestro pan". El Padre que nos da la vida no puede dejar de darnos el alimento necesario para ella, todos los bienes convenientes, materiales y espirituales. En el Sermón de la montaña, Jesús insiste en esta confianza filial que coopera con la Providencia de nuestro Padre (cf Mt 6, 25-34). No nos impone ninguna pasividad (cf 2 Ts 3, 6-13) sino que quiere librarnos de toda inquietud agobiante y de toda preocupación. Así es el abandono filial de los hijos de Dios:
   A los que buscan el Reino y la justicia de Dios, él les promete darles todo por añadidura. Todo en efecto pertenece a Dios: al que posee a Dios, nada le falta, si él mismo no falta a Dios. (S. Cipriano, Dom. orat. 21).
BUSCAR PRIMERO EL REINO DE DIOS
1942 La virtud de la solidaridad va más allá de los bienes materiales. Difundiendo los bienes espirituales de la fe, la Iglesia ha favorecido a la vez el desarrollo de los bienes temporales, al cual con frecuencia ha abierto vías nuevas. Así se han verificado a lo largo de los siglos las palabras del Señor: "Buscad primero su Reino y su justicia, y todas esas cosas se os darán por añadidura" (Mt 6,33):
2604 La oración de Jesús nos revela cómo pedir: antes de que la petición sea otorgada, Jesús se adhiere a Aquél que da y que se da en sus dones. El Dador es más precioso que el don otorgado, es el "tesoro", y en El está el corazón de su Hijo; el don se otorga como "por añadidura" (cf Mt 6, 21. 33).
EL ABUSO DEL DINERO
2424 Una teoría que hace del lucro la norma exclusiva y el fin último de la actividad económica es moralmente inaceptable. El apetito desordenado de dinero no deja de producir efectos perniciosos. Es una de las causas de los numerosos conflictos que perturban el orden social (cf GS 63,3; LE 7; CA 35).
   Un sistema que "sacrifica los derechos fundamentales de la persona y de los grupos en aras de la organización colectiva de la producción" es contrario a la dignidad del hombre (cf GS 65). Toda práctica que reduce a las personas a no ser más que medios de lucro esclaviza al hombre, conduce a la idolatría del dinero y contribuye a difundir el ateísmo. "No podéis servir a Dios y al Dinero" (Mt 6,24; Lc 16,13).
2547   El Señor se lamenta de los ricos porque encuentran su consuelo en la abundancia de bienes (Lc 6,24). "El orgulloso busca el poder terreno, mientras el pobre en espíritu busca el Reino de los Cielos" (S. Agustín, serm. Dom. 1,1). El abandono en la Providencia del Padre del Cielo libera de la inquietud por el mañana (cf Mt 6,25-34). La confianza en Dios dispone a la bienaventuranza de los pobres: ellos verán a Dios.
Dios, Padre celestial,
Tú, que creaste el cielo, la tierra y el mar, Tú, que lo diriges todo según el designio de tu voluntad, Tú, Dios omnipotente y sapientísimo, Tú, que abres tu mano y colmas de bendiciones a todos los vivientes, Tú, que haces salir el sol sobre los justos y pecadores, Tú, que alimentas las aves del cielo y vistes los lirios del campo, Tú, Dios lleno de bondad y de misericordia, Tú, que diriges todo al bien de los que te aman, Tú, que envías la tribulación para probarnos y perfeccionarnos, Tú, que sanas a los heridos y levantas a los abatidos del corazón, Tú, que premias con alegría eterna la paciencia cristiana, Padre de bondad y Dios de todo consuelo, Ten piedad de nosotros.
Que siempre confiemos en tu divina Providencia, Que no seamos arrogantes en la buena fortuna, ni desalentados en la calamidad, Que nos sometamos filialmente a todas tus disposiciones, Que alabemos tu Nombre cuando quieras darnos algo o cuando quieras quitárnoslo, Que nos des lo necesario para la conservación de nuestra vida, Que te dignes bendecir nuestros esfuerzos y trabajos, Que te dignes darnos fortaleza y paciencia en todas las adversidades, Que te dignes conducirnos por la tribulación a la enmienda, Que te dignes concedernos la alegría eterna por los padecimientos temporales. Te Rogamos escuches nuestra oración. (De unas letanías a la Divina Providencia).
San Ignacio, en la meditación de Dos Banderas de sus Ejercicios Espirituales, enseña que Lucifer da instrucciones a los demonios amonestándolos “para echar redes y cadenas; que primero hayan de tentar de codicia de riquezas... para que más fácilmente vengan a vano honor del mundo, y después a crecida soberbia; de manera que el primer escalón sea de riquezas, el segundo de honor, el tercero de soberbia, y de estos tres escalones induce a todos los otros vicios”. [EE 139-142)
(...) "El primer preámbulo es la historia: será aquí cómo Christo llama y quiere a todos debaxo de su bandera, y Lucifer, al contrario, debaxo de la suya. El segundo, composición viendo el lugar; erá aquí ver un gran campo de toda aquella región de Hierusalén, adonde el sumo capitán general de los buenos es Christo nuestro Señor; otro campo en región de Babilonia, donde el caudillo de los enemigos es Lucifer. El tercero, demandar lo que quiero; y será aquí pedir conoscimiento de los engaños del mal caudillo y ayuda para dellos me guardar, y conoscimiento de la vida verdadera que muestra el summo y verdadero capitán, y gracia para le imitar. (...) considerar el sermón que Cristo nuestro Señor hace a todos sus siervos y amigos, que a tal jornada envía, encomendándoles que a todos quieran ayudar en traerlos, primero a suma pobreza espiritual, y si su divina majestad fuere servida y los quisiere elegir, no menos a la pobreza actual; a deseo de oprobios y menosprecios, porque de estas dos cosas se sigue la humildad; de manera que sean tres escalones: el primero, pobreza contra riqueza; el segundo, oprobio o menosprecio contra el honor mundano; el tercero, humildad contra la soberbia; y de estos tres escalones induzcan a todas las otras virtudes. (EE 146)
“Arraigados y edificados en Cristo,
firmes en la fe”(cf. Col 2, 7)
Queridos amigos:
Pienso con frecuencia en la Jornada Mundial de la Juventud de Sydney, en el 2008. Allí vivimos una gran fiesta de la fe, en la que el Espíritu de Dios actuó con fuerza, creando una intensa comunión entre los participantes, venidos de todas las partes del mundo. Aquel encuentro, como los precedentes, ha dado frutos abundantes en la vida de muchos jóvenes y de toda la Iglesia. Nuestra mirada se dirige ahora a la próxima Jornada Mundial de la Juventud, que tendrá lugar en Madrid, en el mes de agosto de 2011. Ya en 1989, algunos meses antes de la histórica caída del Muro de Berlín, la peregrinación de los jóvenes hizo un alto en España, en Santiago de Compostela. Ahora, en un momento en que Europa tiene que volver a encontrar sus raíces cristianas, hemos fijado nuestro encuentro en Madrid, con el lema: «Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe» (cf. Col 2, 7). (Mensaje del Santo Padre Benedicto Xvi para la Xxvi Jornada Mundial de la Juventud 2011).
1. En la colecta de Manos Unidas contra el Hambre en el mundo se han recogido hasta el momento 887 €.
2. Curso sobre la espiritualidad del catequista: el lunes 28 de febrero a las 20.30 h. en la parroquia de San Francisco de Borja de Gandía. Será la cuarta sesión.
3. Catequesis de jóvenes y adultos: martes y viernes a las 9.30 noche.
4.  El miércoles 2 de marzo a las 5.30 tarde habrá oración con el Equipo de Cáritas.
5. El jueves 3 de marzo en la parroquia será la Adoración del Santísimo Sacramento a las 8.30 noche.
6.  El viernes 4 de marzo desde las 10 de la mañana será la visita ordinaria a enfermos e impedidos de la parroquia.
7.  El sábado 5 de marzo de 10 de la mañana a 13.00 h. habrá una reunión con los animadores de los grupos del Itinerario Diocesano de Renovación en la Parroquia de Santa María de Oliva.
8. El mismo sábado se hará entrega del Padrenuestro a los niños de segundo de comunión.
9. El domingo 6 de marzo a las 5 de la tarde será la reunión de “Scrutatio” de la Palabra de Dios con los jóvenes de diversas parroquias.
10.  El sábado 5 y domingo 6 de marzo celebra nuestra Iglesia Diocesana el Día del Seminario. Os invitamos a rezar por las vocaciones al sacerdocio, así como por los seminaristas del Seminario Mayor y Menor y sus formadores.

Donativos recibidos para los nuevos locales en la calle Ciudad de Laval:
Ingresados hasta el 18-2-2011:                                             40.731,66 €.
                                                                                                        
Ingresados hasta el 25-2-2011:                                               + 140 €.

      40.871,66 €.

Colabore en la cuenta que la parroquia tiene en
Caixa Ontinyent, c. Madrid 38:
2045-6028-12-0000095170
 
Del 28 de febero al 6 de marzo de 2011
Lunes 28.  19.30 h.: En sufragio de: Rosendo Roche; Luis Borrull.
Martes 1. 19.30 h.: En sufragio de: Dif. Fam. Castelló-Ferrairó.
Miércoles 2. 19.30 h.: En sufragio de: Dif. Fam. Ferrer-Puig.
Jueves 3. 19.30 h.: En sufragio de: Rogelio Roselló.
Viernes 4. 19.30 h.: Sin intención.
Sábado 5. IX del T.O. 18.00 h.: Con niños. En sufragio de: Dif. Fam. García Estruch. 19.30 h.: Sin intención. 21.00 h.: Sin intención.
Domingo 6. IX del T.O. 12.00 h. Pro Pópulo

22 de febrero de 2011

Agenda del Papa para la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid

Jueves 18, de agosto

12:00  Llegada al aeropuerto de Barajas. Ceremonia de bienvenida en el Pabellón de Estado.
12:40  Recorrido de entrada a Madrid en Papamóvil y llegada  a la Nunciatura.
19:00 Acto de bienvenida de los jóvenes en Cibeles. En la plaza de la Independencia cruzará la Puerta de Alcalá con jóvenes de los cinco continentes. Tras este acto, subirá al Papamóvil, que lo trasladará hasta la plaza de Cibeles.

Viernes, 19 de agosto

11:30  Encuentro con religiosas jóvenes en el Patio de los Reyes del Monasterio de El Escorial. Encuentro con profesores universitarios jóvenes, en la Basílica.
19:30  Vía Crucis en la plaza de Cibeles.

Sábado, 20 de agosto

10  Misa para seminaristas en la catedral de la Almudena.
19:40  Visita a la Fundación Instituto San José, centro de atención a personas con discapacidad de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios.
20:30  Vigilia con los jóvenes en el aeródromo de Cuatro Vientos.

Domingo, 21 de agosto

09:00  Llegada a Cuatro Vientos y recorrido en Papamóvil por la zona.
09:30  Comienzo de la Misa de clausura de la JMJ.
17:30  Encuentro con los Voluntarios de la JMJ en el recinto ferial IFEMA.
18:30  Despedida oficial en el aeropuerto de Barajas.

19 de febrero de 2011

Domingo 20 de septiembre. VII TO 2011 A.

HOJA
PARROQUIAL
Parroquia de Sant Francesc de Borja
  
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Domingo 20 de febrero de 2011.



                  Queridos hermanos:
Dice el Papa Benedicto XVI en su exhortación apostólica sobre la Palabra de Dios que “la Palabra de Dios, en efecto, no se contrapone al hombre, ni acalla sus deseos auténticos, sino que más bien los ilumina, purificándolos y perfeccionándolos. Qué importante es descubrir en la actualidad que sólo Dios responde a la sed que hay en el corazón de todo ser humano”. (Verbum Domini nº 23).
La Palabra de Dios es la que ilumina el deseo más profundo de ser felices que hay dentro de nosotros. El evangelio de este domingo viene a saciar la sed de nuestro corazón. En las palabras de Jesús: “Amad a vuestros enemigos, y rezad por los que os persiguen. Así seréis hijos de vuestro Padre que está en el cielo”, nos deja Jesús el norte y guía de nuestra vida, la luz que ilumina nuestros pasos, el camino, la verdad y la vida. Esta palabra fue la que guió la vida de todos los santos, como también la de este peregrino que narra así una situación en que la Palabra de Jesús le sirvió de guía: “Había prometido a los soldados un rublo, y ahora tenía uno en mi bolsillo. ¿Debía dárselo, o no? Por un lado, pensaba para mis adentros, te dieron de golpes y te robaron, y ya no pueden hacerte mal alguno porque están detenidos; pero por otro lado, acuérdate de lo que está escrito en la Biblia: Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer. Y el mismo Jesucristo dijo: Amad a vuestros enemigos; y en otro lugar: Y al que quiera litigar contigo para quitarte la túnica, déjale también el manto. Hechas estas reflexiones, volví sobre mis pasos y llegué a la posada en el preciso momento en que el convoy se estaba formando para iniciar la marcha. Corrí en busca de los dos malhechores y les puse el rublo en las manos, diciéndoles: —Orad y haced penitencia; Jesucristo es el amigo de los hombres y nunca os abandonará.” (Relatos de un peregrino ruso). ¿Quién es nuestro enemigo? No son las personas que nos rodean, aunque nos acarreen “tribulaciones y angustias, afrentas e injurias, dolores y tormentos, martirio y muerte; a los cuales debemos amar mucho” (…) “nuestro Señor Jesucristo, cuyas huellas debemos seguir (cf. 1 Pe 2,21), llamó amigo a quien lo traicionaba (cf. Mt 26,50) y se ofreció espontáneamente a quienes lo crucificaron”. (San Francisco de Asís. Regla no bulada). Nuestro verdadero enemigo son nuestros vicios y pecados que salen del corazón. “Debemos tener odio a nuestro cuerpo con sus vicios y pecados, porque dice el Señor en el Evangelio: Todos los males, vicios y pecados salen del corazón (Mt 15,18-19; Mc 7,23). Debemos amar a nuestros enemigos y hacer bien a los que nos tienen odio (cf. Mt 5,44; Lc 6,27).(San Francisco de Asís. Carta a los fieles II).
Jesús, vuestro párroco

Lectura del santo evangelio según san Mateo         5, 38-48

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: - «Habéis oído que se dijo: "Ojo por ojo, diente por diente." Yo, en cambio, os digo: No hagáis frente al que os agravia. Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla derecha, preséntale la otra; al que quiera ponerte pleito para quitarte la túnica; dale también la capa; a quien te requiera para caminar una milla, acompáñale dos; a quien te pide, dale, y al que te pide prestado, no lo rehuyas.
Habéis oído que se dijo: "Amarás a tu prójimo" y aborrecerás a tu enemigo. Yo, en cambio, os digo: Amad a vuestros enemigos, y rezad por los que os persiguen. Así seréis hijos de vuestro Padre que está en el cielo, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y manda la lluvia a justos e injustos. Porque, si amáis a los que os aman, ¿qué premio tendréis? ¿No hacen lo mismo también los publicanos? Y, si saludáis sólo a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de extraordinario? ¿No hacen lo mismo también los gentiles? Por tanto, sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto.»
Palabra del Señor.

1825   Cristo murió por amor a nosotros cuando éramos todavía enemigos (cf Rm 5,10). El Señor nos pide que amemos como él hasta nuestros enemigos (cf Mt 5,44), que nos hagamos prójimos del más lejano (cf Lc 10,27-37), que amemos a los niños (cf Mc 9,37) y a los pobres como a él mismo (cf Mt 25,40.45).

2261  La Escritura precisa lo que el quinto mandamiento prohíbe: "No quites la vida del inocente y justo" (Ex 23,7). El homicidio voluntario de un inocente es gravemente contrario a la dignidad del ser humano, a la regla de oro y a la santidad del Creador. La ley que lo proscribe posee una validez universal: Obliga a todos y a cada uno, siempre y en todas partes.

2262 En el Sermón de la Montaña, el Señor recuerda el precepto: "No matarás" (Mt 5,21), y añade el rechazo absoluto de la ira, del odio y de la venganza. Más aún, Cristo exige a sus discípulos presentar la otra mejilla (cf Mt 5,22-39), amar a los enemigos (cf Mt 5,44). El mismo no se defendió y dijo a Pedro que guardase la espada en la vaina (cf Mt 26,52).

2303 El odio voluntario es contrario a la caridad. El odio al prójimo es pecado cuando el hombre le desea deliberadamente un mal. El odio al prójimo es un pecado grave cuando se le desea deliberadamente un daño grave. "Pues yo os digo: Amad a vuestros enemigos y rogad por los que os persigan, para que seáis hijos de vuestro Padre celestial..." (Mt 5,44-45).

2608 En el Sermón de la Montaña, Jesús insiste en la conversión del corazón: la reconciliación con el hermano antes de presentar una ofrenda sobre el altar (cf Mt 5, 23-24), el amor a los enemigos y la oración por los perseguidores (cf Mt 5, 44-45).

2647   La oración de intercesión consiste en una petición en favor de otro. No conoce fronteras y se extiende hasta los enemigos.

2844   La oración cristiana llega hasta el perdón de los enemigos (cf Mt 5, 43-44)
EXPOSICIÓN DEL PADRE NUESTRO
Oh santísimo Padre nuestro: creador, redentor, consolador y salvador nuestro. Que estás en el cielo: en los ángeles y en los santos; iluminándolos para el conocimiento, porque tú, Señor, eres luz; inflamándolos para el amor, (...) Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo: para que te amemos con todo el corazón (cf. Lc 10,27), pensando siempre en ti; con toda el alma, deseándote siempre a ti; con toda la mente, dirigiendo todas nuestras intenciones a ti, buscando en todo tu honor; y con todas nuestras fuerzas, gastando todas nuestras fuerzas y los sentidos del alma y del cuerpo en servicio de tu amor y no en otra cosa; y para que amemos a nuestro prójimo como a nosotros mismos, atrayéndolos a todos a tu amor según nuestras fuerzas, alegrándonos del bien de los otros como del nuestro y compadeciéndolos en sus males y no dando a nadie ocasión alguna de tropiezo (cf. 2 Cor 6,3). Danos hoy nuestro pan de cada día: tu amado Hijo, nuestro Señor Jesucristo: para memoria e inteligencia y reverencia del amor que tuvo por nosotros, y de lo que por nosotros dijo, hizo y padeció. Perdona nuestras ofensas: por tu misericordia inefable, por la virtud de la pasión de tu amado Hijo y por los méritos e intercesión de la beatísima Virgen y de todos tus elegidos. Como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden: y lo que no perdonamos plenamente, haz tú, Señor, que lo perdonemos plenamente, para que, por ti, amemos verdaderamente a los enemigos, y ante ti por ellos devotamente intercedamos, no devolviendo a nadie mal por mal (1 Tes 5,15), y nos apliquemos a ser provechosos para todos en ti. No nos dejes caer en la tentación: oculta o manifiesta, súbita o importuna. Y líbranos del mal: pasado, presente y futuro. Gloria al Padre, etc. (San Francisco de Asís)

«Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos», había dicho Jesús en el cenáculo (Jn 15,13). Se desearía exclamar: Sí que existe, oh Cristo, un amor mayor que dar la vida por los amigos. ¡El tuyo! ¡Tú no diste la vida por tus amigos, sino por tus enemigos! Pablo dice que a duras penas se encuentra quién esté dispuesto a morir por un justo, pero se encuentra. «Por un hombre de bien tal vez se atrevería uno a morir; más la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todavía pecadores, murió por nosotros»; «Cristo murió por los impíos en el tiempo señalado» (Rm 5,6-8). Sin embargo no se tarda en descubrir que el contraste es sólo aparente. La palabra «amigos» en sentido activo indica aquellos que te aman, pero en sentido pasivo indica aquellos que son amados por ti. Jesús llama a Judas «amigo» (Mt 26,50) no porque Judas le amara, ¡sino porque Él le amaba! No hay mayor amor que dar la propia vida por los enemigos, considerándoles amigos: he aquí el sentido de la frase de Jesús. Los hombres pueden ser, o dárselas de enemigos de Dios; Dios nunca podrá ser enemigo del hombre. Es la terrible ventaja de los hijos sobre los padres (y sobre las madres). (...) Tener misericordia significa apiadarse (misereor) en el corazón (cordis) respecto al propio enemigo, comprender de qué pasta estamos hechos todos y por lo tanto perdonar. (P. Raniero Cantalamessa, ofmcap Predicación del Viernes Santo 2006).
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“La primera palabra que Nuestro Señor dijo en la cruz producirá seguramente en tu alma un buen deseo de imitarle, es decir, de perdonar a los enemigos y de amarles. Pues bien, te digo que esto es muy poca cosa, si no añades un propósito especial de esta manera: en adelante no me enojaré por las palabras injuriosas que aquél o aquélla, el vecino o la vecina, mi criado o la criada, dicen contra mí, ni tampoco por tales o cuales desprecios, de que me ha hecho objeto éste o aquél; al contrario, diré tal o cual cosa, para ganarlos o suavizarlos, y así de los demás afectos. (San Francisco de Sales. Introducción a la Vida devota. 2ª parte cap. VI)
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Cap. IX: Del amor: Dice el Señor: Amad a vuestros enemigos, [haced el bien a los que os odian, y orad por los que os persiguen y calumnian] (Mt 5,44). En efecto, ama de verdad a su enemigo aquel que no se duele de la injuria que le hace, sino que, por amor de Dios, se consume por el pecado del alma de su enemigo. Y muéstrele su amor con obras.
Cap. X: Del castigo del cuerpo: Hay muchos que, cuando pecan o reciben una injuria, con frecuencia acusan al enemigo o al prójimo. Pero no es así, porque cada uno tiene en su poder al enemigo, es decir, al cuerpo, por medio del cual peca. Por eso, bienaventurado aquel siervo (Mt 24,46) que tiene siempre cautivo a tal enemigo entregado en su poder, y se guarda sabiamente de él; porque, mientras haga esto, ningún otro enemigo, visible o invisible, podrá dañarle. (San Francisco de Asís. Admoniciones)


Me llamo Carmen, soy una feligresa de la Parroquia de S. Francisco de Borja y quisiera compartir con vosotros mi testimonio. Yo vivía con mi hijo y este murió inesperadamente hace un año. Estaba un poco perdida, rezaba pero no aceptaba su muerte, estaba enfadada con Dios. Con el tiempo el Señor me ha hecho ver mi egoísmo y mi soberbia queriendo manejar mi vida y hacer mis planes. Dios permitió la enfermedad para ayudarme. Antes era autosuficiente, iba a misa todos los días, me valía sola. Después de la
muerte de mi hijo me caí varias veces y me quedé impedida con muchos dolores, necesitaba ayuda para todo, levantarme, vestirme etc... Gracias a Dios encontré apoyo en mi familia. Poco a poco el Señor me fue dando fuerzas físicas y espirituales. Ahora camino con el andador por casa y me siento mejor. Nunca dejé de rezar y el Señor fue proveyendo en mi vida, la familia, la parroquia que envió a los agentes de pastoral de la salud y me di cuenta que ya estaba en condiciones de escuchar y no juzgar tanto. Las visitas de estos agentes de pastoral son de gran ayuda, cambiamos impresiones, rezamos juntos y podemos experimentar cómo se da la comunión de los santos. Siento que el Señor me quiere mucho, nunca me ha fallado y voy comprendiendo el sentido que tiene mi vida y mi enfermedad. Ahora por distintos motivos me siguen necesitando mis tres hijos y aquí estoy para ayudar en lo que pueda, escuchándolos, animándolos, y sobre todo, no haciéndoles la vida más difícil con mis quejas y achaques, sino tratando de hacerlo fácil. He comprendido que antes que a nadie, mis quejas se las digo al Señor. Estoy agradecida a mi madre la Iglesia que me atiende en mis necesidades espirituales con los sacramentos y estas visitas que verdaderamente nos enriquecen a todos.
Firmado: Carmen una enferma de la parroquia.

1. El domingo 20 de febrero a las 9 de la noche en la Parroquia de Cristo Rey reunión de la comisión que organiza la peregrinación a la Jornada Mundial de la Juventud.
2. El lunes 21 de febrero a las 10 de la mañana reunión del Equipo de Pastoral de la Salud.
3. El mismo lunes reunión con los padres de 1º de comunión a las 6 de la tarde o bien a las 8.30 noche.
4. Catequesis de jóvenes y adultos: martes y viernes a las 9.30 noche.
5. El miércoles 23 de febrero reunión con los padres de 3º de comunión a las 6 de la tarde o bien a las 8.30 noche.
6. El jueves 24 de febrero a las 5 de la tarde: reunión del Equipo de Cáritas.
7. El sábado 26 de febrero en la misa de 6 de la tarde se hará la entrega del Credo a los niños de 3º de comunión.

Donativos recibidos para los nuevos locales en la calle Ciudad de Laval:
Ingresados hasta el 11-2-2011:                                             40.405,66 €.
                                                                                                        
Ingresados hasta el 18-2-2011:                                               + 326 €.
    40.731,66 €.

Colabore en la cuenta que la parroquia tiene en
Caixa Ontinyent, c. Madrid 38:
2045-6028-12-0000095170
La doctrina de Cristo pide también que perdonemos las injurias (Mt 5,43-47). El precepto del amor se extiende a todos los enemigos. Es el mandamiento de la Nueva Ley (Concilio Vaticano II. Gaudium et Spes nº 28)
Del 21 al 27 de febrero de 2011

Lunes 21.  19.30 h.: En sufragio de: Dif. Fam. Espí-Sanchis.
Martes 22. 19.30 h.: En sufragio de: Josefina Martínez.

Miércoles 23. 19.30 h.: En sufragio de: José Antonio Cabanilles.
Jueves 24. 19.30 h.: En sufragio de: Salvador Castelló Estrugo.
Viernes 25. 19.30 h.: Sin intención
Sábado 26. VIII del T.O. 18.00 h.: Con niños. Sin intención
19.30 h.: Sin intención
21.00 h.: En sufragio de: Matías Díez Martín
Domingo 27. VIII del T.O.
12.00 h. Pro Pópulo