10 de junio de 2016

Domingo 12 de junio de 2016. 11 TO C.

HOJA
PARROQUIAL
Parroquia de Sant Francesc de Borja
Email de la parroquia: sfb500@gmail.com


Domingo 12 de Junio de 2016



Como no tenían con qué pagar,
les perdonó a los dos
                  Queridos hermanos:
“El Evangelio que hemos escuchado nos abre un camino de esperanza y de consuelo.” (Francisco. Homilía 13 de marzo de 2015).
Esperanza y consuelo porque ninguno podemos pagar al Señor todo el bien que nos hace. Más bien le pagamos con pecados de arrogancia e infidelidad.
Aparecen ante Jesús dos personajes bien distintos: Uno no sabe que tiene pecados. Es Simón, el fariseo. Cree que cumple con Dios. Vive en la arrogancia. Y acaba juzgando a Jesús y a la pecadora: —«Si éste fuera profeta, sabría quién es esta mujer que lo está tocando y lo que es: una pecadora.»
‘Señor, líbrame del abismo de mis obras, de creer que soy justo o de creer que mis pecados no tendrán perdón.’
El otro personaje es la pecadora que realiza múltiples gestos de caridad: “vino con un frasco de perfume y, colocándose detrás junto a sus pies, llorando, se puso a regarle los pies con sus lágrimas, se los enjugaba con sus cabellos, los cubría de besos y se los ungía con el perfume.” Lágrimas para lavar los pies de Jesús, sus cabellos para secarlos, besos, perfume. Le ha movido a ello la confianza en la Palabra de Jesús, que no ha venido a llamar a los justos, sino a los pecadores, la esperanza del perdón.
“Es bueno percibir sobre nosotros la mirada compasiva de Jesús”. (Francisco. Homilía idem). Esa mirada dio confianza a la pecadora a humillarse de esa forma ante Jesús sin pensar en el qué dirán.
‘Señor, líbrame del abismo de mis obras, de creer que soy justo o de creer que mis pecados no tendrán perdón.’
La pecadora creyó que sus pecados tenían perdón. “Para ella ahora comienza un nuevo período; renace en el amor a una vida nueva.” (Idem).
Del fariseo, en cambio, no sabemos en qué quedó. Si se quedó en su pretendida justicia, en su juicio implacable a Jesús que perdona y a la pecadora. O bien dejó su altanería y soberbia que paralizan renunciando a su justicia para adentrarse en el camino de la misericordia, que va más allá de la justicia.
Recordemos que, según la parábola de Jesús, ni el fariseo ni la pecadora tenían con qué pagar. Y como no tenían con qué pagar, les perdonó a los dos.
‘Señor, líbrame del abismo de mis obras, de creer que soy justo o de creer que mis pecados no tendrán perdón.’
“No olvidemos que Dios perdona todo, y Dios perdona siempre. No nos cansemos de pedir perdón.” (Idem).
Jesús, vuestro párroco
+ Lectura del santo evangelio según san Lucas 7, 36—8, 3

En aquel tiempo, un fariseo rogaba a Jesús que fuera a comer con él. Jesús, entrando en casa del fariseo, se recostó a la mesa. Y una mujer de la ciudad, una pecadora, al enterarse de que estaba comiendo en casa del fariseo, vino con un frasco de perfume y, colocándose detrás junto a sus pies, llorando, se puso a regarle los pies con sus lágrimas, se los enjugaba con sus cabellos, los cubría de besos y se los ungía con el perfume. Al ver esto, el fariseo que lo había invitado se dijo: —«Si éste fuera profeta, sabría quién es esta mujer que lo está tocando y lo que es: una pecadora.»
Jesús tomó la palabra y le dijo: —«Simón, tengo algo que decirte.» Él respondió: —«Dímelo, maestro.»
Jesús le dijo: —«Un prestamista tenía dos deudores; uno le debía quinientos denarios y el otro cincuenta. Como no tenían con qué pagar, los perdonó a los dos. ¿Cuál de los dos lo amará más?» Simón contestó:
—«Supongo que aquel a quien le perdonó más.»
Jesús le dijo: —«Has juzgado rectamente.»
Y, volviéndose a la mujer, dijo a Simón:
—«¿Ves a esta mujer? Cuando yo entré en tu casa, no me pusiste agua para los pies; ella, en cambio, me ha lavado los pies con sus lágrimas y me los ha enjugado con su pelo. Tú no me besaste; ella, en cambio, desde que entró, no ha dejado de besarme los pies. Tú no me ungiste la cabeza con ungüento; ella, en cambio, me ha ungido los pies con perfume. Por eso te digo: sus muchos pecados están perdonados, porque tiene mucho amor; pero al que poco se le perdona, poco ama.» Y a ella le dijo: —«Tus pecados están perdonados.» Los demás convidados empezaron a decir entre sí: —«¿Quién es éste, que hasta perdona pecados?» Pero Jesús dijo a la mujer: — «Tu fe te ha salvado, vete en paz.»
Después de esto iba caminando de ciudad en ciudad y de pueblo en pueblo, predicando el Evangelio del reino de Dios; lo acompañaban los Doce y algunas mujeres que él había curado de malos espíritus y enfermedades: María la Magdalena, de la que habían salido siete demonios; Juana, mujer de Cusa, intendente de Herodes; Susana y otras muchas que le ayudaban con sus bienes.
Palabra del Señor

1397         La Eucaristía entraña un compromiso en favor de los pobres: Para recibir en la verdad el Cuerpo y la Sangre de Cristo entregados por nosotros debemos reconocer a Cristo en los más pobres, sus hermanos (cf Mt 25,40):
                  Has gustado la sangre del Señor y no reconoces a tu hermano. Deshonras esta mesa, no juzgando digno de compartir tu alimento al que ha sido juzgado digno de participar en esta mesa. Dios te ha liberado de todos los pecados y te ha invitado a ella. Y tú, aún así, no te has hecho más misericordioso (S. Juan Crisóstomo, hom. in 1 Co 27,4).

2712         La contemplación es la oración del hijo de Dios, del pecador perdonado que consiente en acoger el amor con el que es amado y que quiere responder a él amando más todavía (cf Lc 7, 36-50; 19, 1-10).
«EL LUGAR PRIVILEGIADO
PARA EL ENCUENTRO CON CRISTO
SON LOS PROPIOS PECADOS».
El Señor salva «solamente a quien sabe abrir su corazón y se reconoce pecador». Es la enseñanza que el Papa Francisco dio del pasaje evangélico de san Lucas (7, 36-50) durante la por la mañana en Santa Marta. Se trata del relato de la pecadora que, durante la comida en la casa de un fariseo, sin ser ni siquiera invitada, se acerca a Cristo con «un vaso de perfume» y «colocándose detrás junto a sus pies, llorando», comienza «a bañarlos de lágrimas», luego los seca «con sus cabellos», los besa y los unge de perfume.
El Pontífice explicó que precisamente «reconocer los pecados, nuestra miseria, reconocer lo que somos y lo que somos capaces de hacer o hemos hecho es la puerta que se abre a la caricia de Jesús, al perdón de Jesús. Al respecto el Papa repitió una expresión muy querida por él: «el lugar privilegiado para el encuentro con Cristo son los propios pecados».
A un oído poco atento esto «parecería casi una herejía —comentó— pero lo decía también san Pablo» cuando, en la segunda Lectura a los Corintios (12, 9), afirmaba gloriarse «solamente de dos cosas: de los propios pecados y de Cristo Resucitado que lo ha salvado».
El Papa introdujo su reflexión reconstruyendo la escena descrita en el pasaje evangélico. Aquel «que había invitado a Jesús al almuerzo —hizo notar— era una persona de un cierto nivel, de cultura, quizás un universitario. Y «no parece que fuera una mala persona». Hasta que irrumpe en el banquete una figura femenina, una que no tenía cultura o si la tenía, aquí no lo demostró». En efecto, «entra y hace eso que quiere hacer: sin pedir disculpas, sin pedir permiso».
Es entonces cuando la realidad se revela detrás de las buenas maneras: «Si este fuera profeta, sabría quién y qué clase de mujer es la que lo está tocando, pues es una pecadora». Este hombre «no era malo», sin embargo, «no logra entender el gesto de la mujer. No logra entender los gestos elementales de la gente». En resumen, «estaba alejado de la realidad». Sólo así se explica «la acusación» imputada a Jesús: «¡Este es un santón! Nos habla de cosas hermosas, hace un poco de magia; es un curandero; pero al final no conoce a la gente, porque si supiera de qué clase es esta, habría dicho algo».
Hay entonces «dos actitudes» muy diferentes entre sí: por una parte la del «hombre que ve y califica», juzga; y por otro la de la «mujer que llora y hace cosas que parecen locuras», porque utiliza un perfume que «es caro, es costoso». El Evangelio sí utiliza la palabra «unción» para significar que el «perfume de la mujer unge: tiene la capacidad de ser una unción», al contrario de las palabras del fariseo que «no llegan al corazón, no llegan a la realidad». En medio a estas dos figuras tan antitéticas está Jesús, con «su paciencia, su amor», su «deseo de salvar a todos», que «le lleva a explicar al fariseo qué significa eso que hace esta mujer» y a reprocharle, si bien «con humildad y ternura», por no haber tenido «cortesía» con Él.
El Evangelio no dice «cómo terminó la historia para este hombre», pero dice claramente «cómo terminó para la mujer: “Tus pecados han quedado perdonados”». Una frase, esta, que escandaliza a los comensales, quienes comienzan a confabular entre sí preguntándose: «¿Pero quién es este, que hasta perdona pecados?». En resumen, «a ella se le dice que sus pecados le son perdonados, a los demás, Jesús les hace ver sólo los gestos y se los explica, incluso los gestos no realizados, o sea lo que no han hecho con Él». En consecuencia «la palabra salvación —“tu fe te ha salvado”— la dice sólo a la mujer, que es una pecadora. Y la dice porque ella logró llorar sus pecados, confesar sus pecados, decir: “Soy una pecadora”». Por el contrario, «no la dice a esa gente», que incluso «no era mala», sino porque estas personas «creían que no eran pecadoras».
He aquí entonces la enseñanza del Evangelio: «La salvación entra en el corazón solamente cuando abrimos el corazón en la verdad de nuestros pecados». Cierto, «ninguno de nosotros irá a hacer el gesto que hizo esta mujer», pero todos nosotros tenemos la posibilidad de llorar, todos nosotros tenemos la posibilidad de abrirnos y decir: Señor, ¡sálvame!». También porque, afirmó, «a esa otra gente, en este pasaje del Evangelio, Jesús no dice nada. Pero en otro pasaje dirá esa terrible palabra: “¡Hipócritas, porque os habéis alejado de la realidad, de la verdad!”». Y de nuevo, refiriéndose al ejemplo de esa pecadora, dice: «Pensad bien, serán las prostitutas y los publicanos que os precederán en el reino de los cielos». Porque ellos —concluyó— «se sienten pecadores» y «abren su corazón en la confesión de los pecados, en el encuentro con Jesús, que dio su sangre por todos nosotros». (Francisco. Homilía. Jueves 18 de septiembre de 2014).

Señor Jesús, tú eres la misma dulzura: ¿cómo podría vivir sin ti? Ven, Señor, a tomar tú solo posesión de mi corazón.
Señor Jesús, que al escuchar la Buena Noticia que se difunde como fragancia y perfume he olido la pestilencia de mis pecados, inspira en mí, el deseo de la conversión, de la penitencia y de la vuelta a Ti. Es a mí a quien buscas. Has venido por mí. ‘Señor, líbrame del abismo de mis obras, de creer que soy justo o de creer que mis pecados no tendrán perdón.’
Sean para Ti, Señor Jesús, mi perfume y mis lágrimas. Pues eres Tú quien me deseas y me buscas, sean para Ti mi deseo y mi amor. Concédeme arrepentirme, postrarme ante Ti, buscarte y esperarte en el silencio. Concédeme romper con el pasado de mis pecados, renunciar al abismo de mis obras para existir en Ti. (Inspirado en un escrito del Padre San Padre Pío de Pietrelcina, presbítero capuchino y en el Himno 21 de San Romano el Melódico)

Con gran alegría os comunico que el próximo domingo 19 de junio a las 12.00 h. celebraré la Eucaristía en acción de gracias en la parroquia de San Francisco de Borja por el 25 aniversario de la ordenación presbiteral. Fue el 1 de junio de 1991. Nos ordenó a 15 condiscípulos D. Miguel Roca Cabanellas, entonces arzobispo de Valencia. Cuento con tu oración, y si puedes, con tu presencia. Después de la Eucaristía tomaremos algo en el Centro de Acogida de los Franciscanos de la Tercera Orden Regular de Palma de Gandía.
Este año viajaremos con las familias de la parroquia a

Jaca, siguiendo las huellas del Santo Cáliz, del 12 al 15 de agosto.
Organizado por el grupo Anatolé, visitaremos San Pedro de Siresa, San Juan de la Peña, Jaca y Huesca. El precio oscilará sobre los 90 € de los adultos, los 80 € de los niños entre 9 y 14 años, los 60 € de los niños entre 6 y 8 años los 40 € de los niños entre 3 y 5 años y gratis los de 0 a 2 años. Ya daremos más detalles.



HORARIO DE VERANO de los sábados:
A PARTIR DEL SÁBADO 18 DE JUNIO:
Misas los sábados tarde a las 19.30 h. y a las 21.00 h.

HORARIO DE VERANO de los domingos:
A partir del domingo 26 de junio:
11.00 y 19.30 h.
El domingo 19 de junio habrá un horario especial con motivo de la celebración del 25 aniversario de la Ordenación presbiteral de D. Jesús, el párroco de esta parroquia. La misa solamente será a las 12.00 h. Y también habrá por la tarde a las 7.30 h.



1. El martes 14 de junio a las 20.30 h. será la reunión de fin de curso del grupo Descanso.
2. CAMPAMENTO DE VERANO. El viernes 17 de junio en la Parroquia de San Francisco de Borja de Gandía a las 20.30 h. se realizará la reunión informativa para los padres (normas, actividades, consejos…) del Campamento para niños El campamento de este año se realizará del 10 al 17 de julio en la población de Uña (Cuenca) en el Albergue la Canadilla (www.alberguelacanadilla.com) para niños entre 6 y 12 años. Es un campamento organizado por las Parroquias de Cristo Rey y San Francisco de Borja de Gandía.
3. INFORMACIÓN PEREGRINACIÓN JMJ CRACOVIA
25 jóvenes, 3 Matrimonios como Catequistas, 1 Presbítero, nuestro vicario parroquial D. José Manuel y 1 Seminarista, Juan Carlos, que en septiembre será ordenado presbítero, en total 33 personas, peregrinarán a la Jornada Mundial de la Juventud que tendrá lugar en Cracovia. Saldrán desde Gandía el 27 de julio y pasarán por Francia y Alemania, para llegar a Cracovia (Polonia) el día 30 y unirse al Encuentro con el Papa Francisco en la Vigilia de Oración y la Eucaristía. Visitarán también Wadowice y Campo de concentración de Auschwitz. La vuelta está prevista para el 6 de agosto.
Del 6 al 12 de junio de 2016
Lunes 13. San Antonio de Padua, pbro. y Dr. 19.30 h.: En sufragio de: Montserrat del Pilar Blai García; José Durá Roig. 
Martes 14. 19.30 h.: Sin intención. 
Miércoles 15. Santa María Micaela del Santísimo Sacramento. 19.30 h.: Sin intención. 
Jueves 16. 19.30 h.: Sin intención. 
Viernes 17. 19.30 h.: Sin intención. 
Sábado 18. Por la tarde: XII del T.O. 19.30 h.: Sin intención. No habrá Misa de 21.00 h. 
Domingo 19. XII del T.O. No habrá Misa de 9.30 h. ni de 11.00 h.
12.00 h.: Pro Pópulo. Acción de gracias por el XXV aniversario de Ordenación sacerdotal del párroco D. Jesús Sánchez. 19.30 h.: Sin intención.
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4 de junio de 2016

Domingo 5 de junio de 2016. 10 TO C.

HOJA
PARROQUIAL
Parroquia de Sant Francesc de Borja
Email de la parroquia: sfb500@gmail.com


Domingo 5 de Junio de 2016



Queridos hermanos: 

Si la resurrección de Jesucristo hubiera sido solamente un volver a la misma vida que tenía antes de su muerte, no tendría poder para cambiar la vida a nadie. Pero la resurrección de Jesucristo es de otro orden. (cf. Catecismo 994). Como dice Benedicto XVI: “Efectivamente, si la resurrección de Jesús no hubiera sido más que el milagro de un muerto redivivo, no tendría para nosotros en última instancia interés alguno. No tendría más importancia que la reanimación, por la pericia de los médicos, de alguien clínicamente muerto. Para el mundo en su conjunto, y para nuestra existencia, nada hubiera cambiado. El milagro de un cadáver reanimado significaría que la resurrección de Jesús fue igual que la resurrección del joven de Naín (cf. Lc 7,1117), de la hija de Jairo (cf. Mc 5,22-24.35-43 par.) o de Lázaro (cf. Jn 11,1-44). De hecho, éstos volvieron a la vida anterior durante cierto tiempo para, llegado el momento, antes o después, morir definitivamente.” (Jesús de Nazaret II).
La resurrección del hijo de la viuda de Naim es una prenda de la futura resurrección de Jesús.
La resurrección de Jesús es capaz de cambiar la vida de San Pablo, como él mismo cuenta en la segunda lectura de este domingo: “Habéis oído hablar de mi conducta pasada en el judaísmo: con qué saña perseguía a la Iglesia de Dios y la asolaba, y me señalaba en el judaísmo más que muchos de mi edad y de mi raza, como partidario fanático de las tradiciones de mis antepasados.” (Ga 1,13-14). Su vida cambió cuando Dios Padre “se dignó revelar a su Hijo” en él (cf. Ga 1,15-16). Esto le llevará a llevar el Evangelio de Jesucristo a los gentiles (Cf. Ga 1,11.16), el Evangelio que cambia la vida de la persona. También nosotros, dejémonos alcanzar por este Evangelio de la misericordia y compasión de Jesús que resucita a la persona, arrancándola de la muerte, del poder del Faraón de este mundo.

Así lo dice el Papa Francisco: “la misericordia de Jesús no es sólo un sentimiento, ¡es una fuerza que da vida, que resucita al hombre! Nos lo dice también el Evangelio de hoy, en el episodio de la viuda de Naín (Lc 7, 11-17). (…) Y ¿cuál es el fruto de este amor, de esta misericordia? ¡Es la vida! Jesús dijo a la viuda de Naín: «No llores», y luego llamó al muchacho muerto y le despertó como de un sueño (cf. vv. 13-15). Pensemos esto, es hermoso: la misericordia de Dios da vida al hombre, le resucita de la muerte….No tengamos miedo de acercarnos a Él. Tiene un corazón misericordioso. Si le mostramos nuestras heridas interiores, nuestros pecados, Él siempre nos perdona. ¡Es todo misericordia! Vayamos a Jesús.” (Ángelus. 9 junio 2013).

Jesús, vuestro párroco
+ Lectura del santo evangelio según san Lucas                 7, 11-17
En aquel tiempo, iba Jesús camino de una ciudad llamada Naín, e iban con él sus discípulos y mucho gentío.
Cuando se acercaba a la entrada de la ciudad, resultó que sacaban a enterrar a un muerto, hijo único de su madre, que era viuda; y un gentío considerable de la ciudad la acompañaba. Al verla el Señor, le dio lástima y le dijo:
— «No llores.»
Se acercó al ataúd, lo tocó (los que lo llevaban se pararon) y dijo:
— «¡ Muchacho, a ti te lo digo, levántate!»
El muerto se incorporó y empezó a hablar, y Jesús se lo entregó a su madre.
Todos, sobrecogidos, daban gloria a Dios, diciendo:
— «Un gran Profeta ha surgido entre nosotros. Dios ha visitado a su pueblo.» La noticia del hecho se divulgó por toda la comarca y por Judea entera.
Palabra del Señor.
994   Jesús liga la fe en la resurrección a la fe en su propia persona: "Yo soy la resurrección y la vida" (Jn 11, 25). Es el mismo Jesús el que resucitará en el último día a quienes hayan creído en él. (cf. Jn 5, 24-25; 6, 40) y hayan comido su cuerpo y bebido su sangre (cf. Jn 6, 54). En su vida pública ofrece ya un signo y una prenda de la resurrección devolviendo la vida a algunos muertos (cf. Mc 5, 21-42; Lc 7, 11-17; Jn 11), anunciando así su propia Resurrección que, no obstante, será de otro orden.

1503         La compasión de Cristo hacia los enfermos y sus numerosas curaciones de dolientes de toda clase (cf Mt 4,24) son un signo maravilloso de que "Dios ha visitado a su pueblo" (Lc 7,16) y de que el Reino de Dios está muy cerca. Jesús no tiene solamente poder para curar, sino también de perdonar los pecados (cf Mc 2,5-12): vino a curar al hombre entero, alma y cuerpo; es el médico que los enfermos necesitan (Mc 2,17).

1505  Conmovido por tantos sufrimientos, Cristo no sólo se deja tocar por los enfermos, sino que hace suyas sus miserias: "El tomó nuestras flaquezas y cargó con nuestras enfermedades" (Mt 8,17; cf Is 53,4). No curó a todos los enfermos. Sus curaciones eran signos de la venida del Reino de Dios. Anunciaban una curación más radical: la victoria sobre el pecado y la muerte por su Pascua. En la Cruz, Cristo tomó sobre sí todo el peso del mal (cf Is 53,4-6) y quitó el "pecado del mundo" (Jn 1,29), del que la enfermedad no es sino una consecuencia. Por su pasión y su muerte en la Cruz, Cristo dio un sentido nuevo al sufrimiento: desde entonces éste nos configura con él y nos une a su pasión redentora.
EXTRACTO DE LA CARTA DEL
SR. ARZOBISPO A TODA LA DIÓCESIS

Queridos diocesanos, muy queridos hermanos y amigos todos en el Señor:
Desde el jueves pasado, os debo una carta como Obispo vuestro; y en cuanto tal me creo en el deber de expresarme conforme a la verdad; os debo una aclaración sobre lo acaecido el pasado jueves en las Cortes Valencianas a propósito de una homilía pronunciada por mí. En la Universidad Católica el pasado 16 de mayo, en su sede de Santa Úrsula. El texto de la homilía y mi nota correspondiente sobre ella creo que la conocéis porque se ha divulgado íntegramente por nuestros medios de comunicación diocesanos: fue una exposición de la belleza, de la grandeza de la familia, donde se encuentra el futuro de la humanidad, e hice una defensa de la misma. (…)
Me dolió particularmente que se me acusase de incitar al odio contra homosexuales y lesbianas, a quienes estimo, los valoro en su dignidad que les corresponde como personas, y me merecen el máximo respeto. ¡Cuántas veces he de repetir esto: el respeto que les tengo a estas personas y mi lamento porque en ocasiones no se les trata como se debe!. (…)  Ni soy homófobo, ni xenófobo, ni sexista: ¡Dios me libre! Acepto a todos y no excluyo a nadie porque creo firmemente en el Señor. Creo que quien me conoce de verdad – no por algunos medios y por algunas manifestaciones o interpretaciones interesadas de algunos posicionados previamente o con prejuicios-, quien haya seguido mi trayectoria como sacerdote, como Obispo o como Cardenal, sabe que no excluyo a nadie sea del color que sea, de la religión que profese, de su manera de pensar que respeto, y de la condición que sea. Para mí todos son hijos de Dios, queridos por Dios, hermanos, y así lo predico constantemente: la tolerancia, mejor aún la caridad, me lleva al respeto a todos y a la no exclusión de nadie, y si alguna vez no actuase así estoy convencido que estaría pecando, y lejos de mí el pecado; no es este mi caso. Pero creo, al menos así lo intento, que busco la verdad, y la justicia, proclamarla y defenderla, aunque me cueste sinsabores. Mi ministerio está al servicio de la verdad, la verdad de Dios y la verdad del hombre y de la familia. (…)
Creedme que este "incidente" me duele, sobre todo, por vosotros, mis queridos diocesanos y por el pueblo valenciano a quien quiero, y quiero servir con todas mis fuerzas. Sólo me importa el juicio de Dios, no me preocupa el de los hombres. No me preocupan los insultos, máxime si son por defender la justicia y lo derivado del Evangelio, me preocupáis vosotros, pueblo de Dios, el que os puedan dañar, herir y dispersar. Siento muchísimo que vuestro Obispo sea tratado de esta manera como se me trató en la Sede de las Cortes, donde reside la representación de todos vosotros, y del pueblo valenciano.
Os digo, de verdad, con todo mi corazón, que doy por zanjado este asunto, y, por mi parte, retiro aquellas palabras de mi homilía, como no dichas, que hayan podido herir o molestar a algunos, y que perdono muy sinceramente a quienes me han ofendido de esa manera. No les tengo ningún rencor y les tiendo la mano en señal de amistad. Los perdono de todo corazón. Eso sí, espero reciprocidad, y les pido que rectifiquen por respeto a vosotros y por justicia para con la Iglesia que no puede ser tratada así; les pido, además, que dejen de acosar a la Iglesia, a personas e instituciones de Iglesia, y que actúen respetando la libertad religiosa, base de una democracia. Rezo por ellos y los perdono, no saben lo que hacen. Rezo para que se dejen ayudar por Dios que les quiere y no los deja. Estoy con mucho ánimo, con mucha esperanza y con anhelos muy vivos de proseguir el camino con la mirada puesta en Jesús, que también supo de ignominias y nos dijo que, si queremos llegar hasta el final, hemos de dejarlo todo, tomar la cruz y seguirlo -la cruz es perdón y reconciliación-. Me habéis oído muchas veces que la única manera de seguir a Jesús es con la cruz, y, con su ayuda y por su misericordia, estoy dispuesto a cargar con ella, porque, por encima de otras cosas, como pastor, me interesáis vosotros, y como Pablo, me gastaré y me desgastaré por vosotros, a los que quiero con toda mi alma. Dios me concede, por pura bondad suya y para vuestro bien, estar contento y no buscar nada más que su voluntad, y en Él confío, con mis debilidades.
Y vosotros, rezad por mí, que lo necesito; os necesito a vosotros para luchar y soportar las pruebas con fortaleza y renovado vigor, necesito vuestra ayuda, vuestro apoyo, y sobre todo, vuestra oración para que siempre os ofrezca el testimonio valiente de la fe y la verdad, os anuncie el Evangelio y solo el Evangelio de la caridad y la misericordia, os proporcione siempre sin desmayo y sin desfiguraciones las enseñanzas de la Iglesia a las que tenéis derecho y que os mantendrán firmes en la fe, pedid que os lleve a Dios, os muestre a Jesucristo en obras y palabras, os confirme en la caridad, en la unidad, y en la esperanza, os anime a perseverar en la causa del Evangelio, que es, inseparablemente, Dios y el hombre, y me mantenga fiel y firme en la libertad evangélica. ¡Gracias por vuestra cercanía, vuestro afecto y vuestra oración! Que Dios os bendiga. Rezad mucho a la Mare de Déu.
Un abrazo a todos
Antonio Cañizares Llovera, Arzobispo de Valencia 

Señor Jesús, resucitado de entre los muertos, que ya no vuelves a morir y vives para siempre, míranos con compasión, toca nuestra miseria, nuestra indigencia, nuestro sufrimiento, nuestra angustia. Danos vida. Concédenos la confianza de acercarnos a Ti, pues Tú mismo has dicho: «Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré. Tomad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón» (Mt 11, 28-29). Que no temamos a mostrar nuestras heridas interiores, nuestros pecados, sabiendo que Tú siempre nos perdonas. Eres Resurrección y Vida, todo misericordia. (cf. Francisco. Ángelus. 9 junio 2013).

El domingo 5 de junio nuestro arciprestazgo de San Francisco de Borja tendrá la peregrinación arciprestal a la Colegiata de Gandía organizada con motivo del Año de la Misericordia. Nos reuniremos en primer lugar en la Capilla del Monasterio de las Clarisas a las 17.30h. Para iniciar la peregrinación invocando a María, Ntra. Sra. De Gracia, madre de la Misericordia. Entraremos por la puerta santa a la Colegiata y celebraremos la Eucaristía jubilar a las 18.00 h. OS ESPERAMOS.

Información del Campamento: El campamento de este año se realizará del 10 al 17 de julio en la población de Uña (Cuenca) en el Albergue la Canadilla (www.alberguelacanadilla. com) para niños entre 6 y 12 años. Es un campamento organizado por las Parroquias de Cristo Rey y San Francisco de Borja de Gandía. La reunión informativa para los padres (normas, actividades, consejos…) se realizará el viernes 17 de junio en la Parroquia de San Francisco de Borja de Gandía a las 20.30 h. Ya tiene los folletos en las parroquias.
HORARIO DE VERANO

de los sábados:
A PARTIR DEL SÁBADO 18 DE JUNIO:
Misas los sábados tarde a las 19.30 h. y a las 21.00 h.

HORARIO DE VERANO de los domingos:
A partir del domingo 26 de junio:
11.00 y 19.30 h.
El domingo 19 de junio habrá un horario especial con motivo de la celebración del 25 aniversario de la Ordenación presbiteral de D. Jesús, el párroco de esta parroquia. La misa será a las 12.00 h.
Y también habrá por la tarde a las 7.30 h.


1. Fiesta en honor de Nuestra Señora de Gracia: en la Iglesia del Real Monasterio de Santa Clara el domingo 5 de junio: a las 10.30 h. será la Misa Solemne y a las 8 tarde la procesión.
2. Finales de curso en la catequesis de infancia:
- El lunes 6 de junio a las 6 tarde los niños de 1er curso de Jesús es el Señor irán a la Colegiata.
- El martes 7 de junio a las 6 tarde los niños de 2º curso de Jesús es el Señor irán al Palacio de los Jesuitas.
- El miércoles 8 de junio a las 6 tarde los niños de 3er curso de Jesús es el Señor irán a las Clarisas.
3. El miércoles 8 de junio a las 17.30 h. será la oración de Cáritas.
4. El mismo día a las 20.30 h. se reunirá el Equipo de Liturgia.
5. El viernes 10 de junio a las 21.30 h. habrá Vigilia de oración en las Clarisas.
6. El mismo día a las 21.30 h. habrá una charla en la parroquia de Cristo Rey de Gandía sobre la exhortación del Papa la Alegría del Amor a cargo del Rvdo. D. Juan de Dios Larrú.
7. El sábado 11 de junio por la mañana habrá un encuentro de catequistas arciprestal en la iglesia de San Pedro y san Pablo de la playa de Gandía.
8. El sábado 11 de junio a las 17.00 h. en la parroquia de la Sagrada Familia la Comisión de Jóvenes del arciprestazgo de San Francisco de Borja realizará una Jornada festiva y de presentación de diversas realidades que trabajan con jóvenes (La comunidad de Abraham, el equipo de Nightfever, Juniors M.D., Secretariado de Juventud de Cáritas, el Centro Arrupe…). Todos ellos realizarán una breve presentación de lo que hacen y un taller. Habrá una Eucaristía, cena de sobaquillo y acabará la Jornada con una Vigilia concierto del grupo Karolins y de Bea Elamado.
9. Información del viaje de Anatolé con las familias de la parroquia. Se realizará en Jaca, siguiendo las huellas del Santo Cáliz, del 12 al 15 de agosto.
Del 6 al 12 de junio de 2016
Lunes 6. San Norberto, Ob. 19.30 h.: En sufragio de: Nicolasa Trujillo, Salomés, Omar y dif. Fam. Arnés; Eufronio Castro. 
Martes 7. 19.30 h.: Sin intención. 
Miércoles 8. 19.30 h.: En sufragio de: Antonio Casanova; Mª Dolores Gómez Gasent y Carmen Gómez Gasent. 
Jueves 9. San Efrén, diácono y doctor. 19.30 h.: Sin intención. 
Viernes 10. 19.30 h.: En sufragio de: Rvdo. D. Vicente Marqués Pastor. 
Sábado 11. Por la mañana: San Bernabé, apóstol. Por la tarde: XI de T.O. 18.00 h.: Con niños. Sin intención. 19.30 h.: Sin intención. 21.00 h.: En sufragio de: Dif. Fam. Martí—Montaner. 
Domingo 12. XI de T.O. 9.30 h.: Sin intención.  11.00 h.: Sin intención. 12.00 h. Pro Pópulo. 19.30 h.: En sufragio de: Dif. Fam. Peiró—Santamaría.
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